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5 juillet 2010 1 05 /07 /juillet /2010 00:15


Question :

Qu'en est-il de l'abandon de la prière ?

Réponse :

Ceci est de la mécréance…Qu'Allâh nous préserve ainsi que nos frères de cela. Certes il y a sur cela des preuves tirées du Qor'ân et de la Sounnah, ainsi que du consensus de la communauté.


Allâh Ta'âla dit :

« Mais s'ils se repentent, accomplissent la Salât et acquittent la Zakât, ils deviendront vos frères en religion. »
[1]

Et :

« Qu'est-ce qui vous a acheminé à Saqar ? » Ils diront : « Nous n'étions pas de ceux qui faisaient la Salât. »
[2]

Et des versets encore autres que cela.


Et de la « Sounnah » :

Le hadîth de Djâbir ou le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit : « Ce qu'il y a entre l'homme et entre le polythéisme [Chirk] et la mécréance [Kufr], c'est l'abandon de la prière. » Rapporté par Muslim dans son « Sahîh ».

Et selon les gens des « Sunans », Barîda Ibn Hassîb rapporte que le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit : « L'engagement qui nous lie à eux repose sur la prière. Quiconque l'abandonne devient mécréant ». Rapporté par Ahmad et d'autres, et c'est un hadîth Sahîh.


Et du « consensus de la communauté » [Ijmâ' ul-Ummah] :

Et il certes rapporté que 'Abdullâh Ibn Chaqîq (radhiallâhu 'anhu) a dit : « Aucun acte n'était perçu par les Compagnons de Muhammad comme une impiété pour celui qu'il l'abandonnait, hormis la prière. » Rapporté par at-Tirmidhî et d'autres avec une chaîne de transmission authentique [Sahîh]. [3]

_______________________________________________________

 

Question :

Qu'en est-il de délaisser la prière à son temps ?

Réponse :

Ceci contredit la parole d'Allâh Ta'âla :

« Et certes la prière a été prescrite aux croyants à des heures fixes. »
Et les heures fixes [al-Mawqoût] : est ce qui a été décrété à des moments bien précis. Et le fait de la retarder de son temps obligatoire sans raison valable fait partie des grands péchés - Wa Allâhu Mousta'ân - Et selon Anas (radhiallâhu 'anhu) qui a dit : J'ai entendu le Messager d'Allâh (sallallahu 'alayhi wa sallam) dire : « Voici la prière de l'hypocrite [Munâfiq] : Il s'assoit à observer le soleil jusqu'à ce qu'il soit entre les deux cornes de Satan [Shaytân], et à ce moment il se lève et exécute les quatres Raka'ah rapidement et ne mentionne pas Allâh si ce n'est que très peu. » Rapporté par Muslim.

Et si telle est la prière de l'hypocrite, alors comment peut-être [qualifiée] la prière de celui qui la délaisse jusqu'à ce qu'elle soit sortit [la prière] de son temps sans raison valable ? Il y a certes des avis de plus d'un des gens de science [Ahl ul-'Ilm], affirmant que celui qui délaisse la prière obligatoire jusqu'à ce qu'elle soit sortit de son temps, sans être résolu à vouloir l'accomplir [à ses heures fixes], est certes mécréant [Kâfir]. [4]


______________________________________________________

[1] Sourate 9/11

[2] Sourate 74/ 42-43

[3] Kitâb al-Mundhâr fî Bayân Kathîr min al-Akhtâ' ach-Châ-i'ah, p.37

[4] Kitâb al-Mundhâr fî Bayân Kathîr min al-Akhtâ' ach-Châ-i'ah, p.38 
 
« L'abandon de la Prière et sa négligence aux heures fixes » par SHeikh Sâlih Âli ash-SHeikh
SHEIKH SÂLIH IBN 'ABDEL-'AZÎZ IBN MUHAMMAD IBN IBRÂHÎM ÂLI ASH-SHEIKH  par Ibn Abd Al-Hâdî

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8 février 2010 1 08 /02 /février /2010 08:50

Je veux découvrir la biographie du Prophète (Salla Allah 'Alaihi Wa Sallam) :

Quand est-il né ? Combien d'années a-t-il vécu ? Quand il est mort ?

La fatwa numéro ( 3474 ) :


Question :


Je voudrais découvrir la vie du Messager d'Allah, Mohammad (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam).


Quand il est né ? Combien de temps est-il vécu? Quand il est mort ? Combien de femmes a-t-il épousé? Quelle est l'invocation qu'il faisait avant de se coucher ?


Rèponse :



 Le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) est né un lundi le 12ème jour de Rabî 1 en l'année de l'Eléphant; et il a vécu soixante-trois ans dont cinquante trois ans à la Mecque honorée et dix ans à Médine. Il est mort à Médine un lundi; le 12ème jour de Rabî 1 en l'an 11 d'hégire.


Quant à ses épouses; elles sont au nombre d'onze: Khadîdja Bint Khouwaylîd ? Sawda Bint Zam`a ? A'icha, la fille de Abou Bakr As-Siddîq ? Hafsa, la fille de `Omar ibn Al-Khattâb ? Zaynab Bint Khozayma ? Omm Salma Hind, la fille de Abou 'Ommayya ?


( Numéro de la partie: 4, Numéro de la page: 382)


Zaynab Bint Djahach ? Djouwayriyya Bint Al-Hârith Al-Mosttalaqiyya ? Omm Habîba Ramla, la fille de Abou Soufyân ? Safiyya Bint Hoyyay ibn 'Akhttab ? et Maymoûna Bint Al-Hârith Al-Hilâliyya (qu'Allah soit satisfait d'elles). Parmi elles, celles qui sont morte avant lui, dont Khadîdja et Zaynab Bint Khozayma (qu'Allah soit satisfait des deux).



Le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) mourut en laissant neuf épouses -qu'Allah soit satisfait de tous).



Quant aux supplications et aux invocations qu'on dit au moment d'aller se coucher; ils sont très nombreuse; citons ente autres ce qu'ont rapporté Al-Boukhârî et Mouslim d'après Al-Barâ' ibn 'Azib (qu'Allah soit satisfait des deux): Le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a dit: Lorsque tu vas te coucher, fais tes ablutions comme tu les fais pour la prière, puis couche-toi sur le côté droit et dis :

 " O Allah, je te soumets mon âme, je te confie entièrement toutes mes affaires, je dirige ma face vers Toi, je place mon dos sous Ta protection et cela par amour et par crainte de Toi, car on ne serait trouver d'asile ou de refuge contre Toi ailleurs qu'auprès de Toi. Je crois au livre que Tu as révélé, à Ton Prophète que Tu as envoyé".




Si tu meurs cette nuit-là, tu mourras dans la foi musulmane. Fais que ces paroles soient les dernières que tu prononces avant de dormir. la suite de Hadith.



Il a été également rapporté par Houdhayfa (qu'Allah soit satisfait de lui): Quand le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) se mettait au lit, il disait : C'est (en prononçant) Ton Nom que je meurs ou je reste en vie et quand il se réveillait, il dit: Louange à Allah qui nous a fait revivre après nous avoir fait mourir;

c'est auprès de Lui que la Résurrection nous rassemblera et selon une autre variante C'est (en prononçant) Ton Nom que je meures et que je reste en vie .



Pour plus de détails consulter le livre intitulé "Al-'Adhkâr An-Nawawiyya".



( Numéro de la partie: 4, Numéro de la page: 383)



Par An-Nawawî et "Al-Wâbil-As-Sayyîb" par Ibn Al-Qayyîm .

Qu'Allah vous accorde la réussite et que la paix et le salut soient sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons. Mohammad ainsi que sa famille et ses compagnons.


La Commission Permanente de Recherches Scientifiques et de Consultations (Al Eftâ')


Membre membre vice Président du comité Président  :


'Abd-Allah ibn Qa`oud `Abd-Allah ibn Ghadayân
 'Abd-Ar-Razâq Affifî `Abd-Al-`Azîz ibn `Abd-Allah ibn Bâz

Source :

http://www.alifta.com

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23 janvier 2010 6 23 /01 /janvier /2010 12:38

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
 

 

Q : Est-ce que le mort sera récompensé par la lecture du Coran que l’on fait sur lui de cette manière : chacun des voisins ou des amis du mort vient lire une partie du Coran sans rétribution et à la fin de la lecture, il offre la récompense de cette lecture au mort et il fait des invocations pour ce dernier ?

Je souhaite un éclaircissement et je vous remercie, sachant que j’ai entendu certains savants dire que c’est interdit, d’autres que c’est fortement déconseillé et d’autres enfin que c’est permis.

 

R : Cet acte et ceux qui lui ressemblent n’ont pas de fondement, ni de trace dans la pratique du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, ni chez ses Compagnons, qu’Allah les agrée. Au contraire, le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit :

 

« Quiconque accomplit un acte n’ayant pas de fondement dans notre religion, son acte sera rejeté. »1

 

Dans les Sahîh d’Al-Bukhârî et de Muslim, selon cÂ’îcha, qu’Allah l’agrée, le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit :

 

« Quiconque invente dans notre religion, ce qui lui est étranger, son invention sera rejetée. »2

 

Dans Sahîh Muslim, selon Jâbir, qu’Allah l’agrée, le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, disait dans son sermon du vendredi :

 

« Certes, la meilleure parole est le Livre d’Allah, la meilleure pratique est celle de Muhammad, prière et salut d’Allah sur lui, et les pires des choses sont les inventions et chaque innovation est un égarement. »3

 

An-Nassâ’î rajoute avec une chaîne de rapporteurs authentique :

 

« Et chaque égarement mène en Enfer. »4

 

Par contre, l’aumône et les invocations pour le mort lui sont bénéfiques, conformément au consensus des musulmans. Et à Allah appartient la réussite et s’est de Lui dont nous implorons l’aide.


    *

      Fatwa de cheikh Ben Baz.
    *

      Kitâb ud-Dacwa


___________________

1 Muslim dans son Sahîh dans le chapitre des jugements (18 /1718), Al-Bukhârî, sans chaîne de rapporteurs, en émettant des doutes sur son authenticité, dans son Sahîh.

2 Al-Bukhârî dans le chapitre de la réconciliation (2697), Muslim dans le chapitre des jugements (1718).

3 Muslim dans le chapitre du vendredi (867).

4 An-Nassâ’î dans le chapitre des deux fêtes (3/188-189).
 
Source: http://www.fatawaislam.com/index.php?option=com_content&task=view&id=974&Itemid=43
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